1) Qual o principal objetivo da "Pedagogia da Autonomia" de Paulo Freire? a) Formar indivíduos submissos e obedientes. b) Desenvolver a capacidade crítica e autônoma dos educandos. c) Repassar conteúdos de forma tradicional e mecânica. d) Preparar os alunos para o mercado de trabalho sem questionamentos. e) Promover a meritocracia individual acima do coletivo. 2) Para Freire, o ato de ensinar exige: a) A simples transmissão de conhecimentos acumulados. b) A crença de que a educação é neutra e imparcial. c) A rigorosidade metódica e a pesquisa constante. d) A imposição de ideias e valores do educador. e) O desprezo pela curiosidade do educando. 3) No contexto da obra, a "boniteza" do ato de ensinar está relacionada a: a) A estética visual da sala de aula. b) A ausência de conflitos e desafios no processo educativo. c) A coerência entre o que se fala e o que se faz, a ética do educador. d) O uso de recursos tecnológicos avançados. e) A memorização de conceitos por parte dos alunos. 4) Paulo Freire defende que a educação deve ser um processo de: a) Doma e controle do comportamento. b) "Depositação" de conhecimentos na mente dos alunos. c) Construção conjunta de saber, diálogo e problematização. d) Competição e individualismo entre os estudantes. e) Hierarquia rígida onde o professor é o único detentor do saber. 5) Segundo Freire, qual a relação entre ensinar e aprender? a) Ensinar é uma ação passiva e aprender é uma ação ativa. b) São processos independentes e sem conexão. c) Quem ensina sempre aprende e quem aprende também ensina. d) Somente o professor ensina e o aluno apenas aprende. 6) Freire critica a "pedagogia bancária" por: a) Promover o diálogo e a participação dos alunos. b) Estimular a criatividade e a autonomia. c) Considerar o aluno como um recipiente vazio a ser preenchido. d) Valorizar a experiência de vida dos educandos. 7) A "Pedagogia da Autonomia" enfatiza a importância de o educador: a) Ser um mero facilitador de conteúdos. b) Assumir uma postura de neutralidade política. c) Ter clareza sobre seus próprios saberes e limites, sem arrogância. d) Impor sua visão de mundo aos educandos. 8) A contribuição de Paulo Freire para a Educação de Jovens e Adultos (EJA) é inestimável, especialmente por defender que esta modalidade de ensino deve: a) a) Priorizar a alfabetização mecânica de palavras, sem aprofundamento em seu significado b) Reproduzir os currículos e métodos da educação formal de crianças e adolescentes c) Ser um processo de conscientização e libertação, partindo do universo vocabular e da realidade dos educandos d) Focar-se exclusivamente na transmissão de conhecimentos técnicos para inserção no mercado de trabalho 9) A metodologia de Paulo Freire, fundamental para a concepção da Educação de Jovens e Adultos (EJA) no Brasil, propõe que o processo de alfabetização deve ir além da simples decodificação de letras e sílabas. Para o autor, é essencial que a educação seja: a) um treinamento focado na memorização de sílabas e na formação de palavras, visando unicamente a inserção rápida no mercado de trabalho. b) a aplicação direta do currículo do ensino fundamental regular, garantindo que os adultos aprendam os mesmos conteúdos que as crianças, sem adaptações. c) um processo técnico e neutro, desvinculado das questões políticas e sociais da comunidade em que o aluno está inserido. d) uma prática de libertação, que parte das palavras geradoras e dos temas significativos do cotidiano dos alunos, conectando a leitura da palavra à leitura do mundo. 10) Para Paulo Freire, a educação, especialmente na EJA, não pode ser um ato neutro. Ele argumenta que todo processo educativo é inerentemente político. Essa concepção freiriana implica que o educador na EJA deve a) Abster-se de discutir qualquer tema que possa gerar controvérsia ou diferentes opiniões entre os estudantes b) Impor sua própria visão de mundo e ideologia política aos alunos, considerando-os desprovidos de senso crítico. c) Conduzir o processo de ensino-aprendizagem de forma a promover a reflexão crítica dos educandos sobre sua realidade social e política, sem doutrinação. d) Limitar-se a transmitir informações factuais, sem qualquer tipo de análise ou contextualização histórica e social. 11) Estudo na melhor Faculdade do estado do Espírito Santo - Faceli. a) VERDADEIRO b) FALSO

Educação de Jovens e Adultos - P2

by
Print
Embed

Leaderboard

Visual style

Options

Switch template

Continue editing: ?