1) A entrada do Judeu em cena: a) segue a mesma lógica das restantes cenas: é convidado pelo Diabo, dirige-se à Barca do Anjo, mas, retornando à Barca do Diabo, é impedido de embarcar. b) é diferente das restantes cenas, pois primeiro dirige-se à Barca do Anjo e só depois à do Diabo, subornando-o, ficando, contudo, sem entrar na barca. c) é diferente das restantes cenas, pois suborna o Diabo a entrar no Barça, mas acaba por não ser aceito pelo mesmo; não se dirige ao Barça do Anjo. 2) Quanto ao percurso cénico, o Judeu a) circula pelo cais, não se dirigindo a nenhuma das barcas. b) dirige-se apenas ao batel infernal. c) procede da mesma forma que as restantes personagens. 3) A expressão “Que escusado passageiro!”, proferida pelo Diabo, refere-se a) ao Judeu. b) ao Parvo. c) ao bode do Judeu. 4) O Judeu tentar subornar o Diabo e insiste em pagar uns insignificantes tostões para que este deixe entrar o bode na sua barca. a) Verdadeiro. b) Falso. 5) A que personagem se dirige o Judeu para interceder por si de modo a embarcar na Barca do Diabo? a) À Alcoviteira. b) Ao Fidalgo. c) Ao Parvo. 6) Indica a personagem que fica responsável pela acusação do Judeu. a) o Parvo. b) o Anjo. c) o Diabo. 7) De que forma parte o Judeu? a) Sentado na barca do Diabo. b) Dentro da barca do Diabo, com o bode a reboque. c) Atrelado à barca do Diabo com o bode pela trela. 8) De acordo com a cena do Judeu, seleciona as afirmações verdadeiras. a) O percurso do Judeu é igual ao das restantes personagens. b) O Judeu pede ao Fidalgo que castigue o Diabo. c) O Judeu tenta subornar o Diabo para embarcar o bode. d) O Diabo recusa levar o Judeu dentro da sua barca, transportando-o a reboque. 9) De acordo com a cena do Judeu, seleciona as afirmações verdadeiras. a) O Judeu não é uma personagem bem vinda no cais. b) O Judeu é acusado de infidelidade. c) O Anjo acusa o Judeu de ser ladrão e de desrespeitar os preceitos religiosos. d) O Judeu roga pragas ao Diabo. 10) "Diabo – Má corrença que te acuda! / Par el Deu, que te sacuda / co'a beca nos focinhos! (...)", nesta fala temos um a) Cómico de caráter b) Cómico de linguagem c) Cómico de situação 11) "Furtaste a chiba, cabrão? / Parecês-me vós a mim / gafanhoto d'Almeirim / chacinado em um seirão.", nesta fala temos um a) Cómico de caráter b) Cómico de situação c) Cómico de linguagem 12) "Esta barca é do barqueiro?", neste verso, usa-se a) a ironia b) o pleonasmo c) a metáfora 13) Escolhe as opções corretas: A atitude do Judeu é ____ das outras personagens que já entraram em cena, uma vez que ____ entrar na barca do Inferno. a) diferente da b) semelhante à c) não deseja d) deseja 14) Escolhe as opções corretas: Também o comportamento do Diabo é ____, dado que ____ o Judeu a seguir na sua barca. a) típico b) atípico c) não incentiva d) incentiva 15) Escolhe as opções corretas: Nesta cena, o Parvo tem um papel ____, dado que ____ os pecados do Judeu. a) irrelevante b) relevante c) ignora d) denuncia 16) Escolhe a opção correta: Através desta personagem, Gil Vicente expressa a ____ dos judeus por parte da sociedade portuguesa do séc. XVI. a) rejeição b) aceitação c) simpatia 17) Gil Vicente “apresenta” o tipo do Judeu, exagerando sobretudo dois traços: o apego à sua religião, simbolizado no bode que ele não quer largar, e o seu notório amor ao dinheiro. a) Verdadeiro b) Falso

Judeu - Auto da Barca do Inferno

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