1) Según el texto, ¿en qué zona geográfica se localiza más tempranamente la práctica del juego de pelota? a) En los Valles Centrales de Oaxaca. b) En los Valles de las Mixtecas. c) En el Valle de Monte Albán. d) En el Valle de Tlacolula. 2) . ¿A qué se refiere la expresión peni coquijalchi en el texto? a) Al dios Toho Ita. b) Al sacrificio humano. c) Al ceremonial del juego de pelotas. d) A los jugadores del juego de pelotas. 3) ¿Qué función cumple la primera imagen o “fragmento de vaso efigie” en relación con el contenido del texto? a) Evidencia la antigüedad de la figura de barro. b) Destaca el cargo social que representa el jugador. c) Muestra la descripción detallada del jugador de pelota. d) Compara la indumentaria de la figura con la de Dainzú. 4) . ¿Cuál es la función del párrafo que comienza con la expresión “Va ataviado con un tocado”? a) Destacar la piedra verde usada en la vestimenta de los jugadores. b) Detallar la riqueza del vestuario que utilizaban los jugadores. c) Explicar el uso de los protectores del antebrazo. d) Discutir sobre el material orgánico del atuendo. 5) ¿Qué significan los componentes del atuendo del jugador de pelota? a) Señalan la subordinación del ser humano a un ser superior. b) Muestran aspectos de la vida de la cultura de Oaxaca. c) Representan un conjunto de creencias de la época. d) Ilustran la habilidad del jugador en el combate. 6) Según la lectura, ¿qué representa el juego de pelota? a) Un acto de venganza. b) Un ritual de tipo religioso. c) Un sacrificio humano sagrado. d) Un combate por la supervivencia. 7) ¿Qué se puede deducir del siguiente segmento? El tipo de vestimenta y las posturas adoptadas de los personajes eran acorde a su intervención en la sagrada práctica. "Portaban un equipo protector en el antebrazo y en rodillas, así como un protector abdominal o yugo, hecho de hule o de cuero cubierto con piel y algodón" a) La cabeza de los jugadores quedaba desprotegida. b) Los jugadores utilizaban armas para practicar el juego. c) Los jugadores estaban expuestos a riesgos durante el juego. d) Las extremidades de los jugadores eran las partes más afectadas en el juego. 8) ¿Con qué propósito el Museo Nacional de Antropología de México elabora la ficha leída? a) Para destacar la cultura prehispánica desarrollada en México. b) Para guiar a los visitantes en el recorrido de una sala del museo. c) Para ayudar al visitante a entender la importancia del vaso de efigie. d) Para dar a conocer los juegos prehispánicos en la región de Oaxaca.

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