1) UNIVERSIDADE DO ESTADO DE PERNAMBUCO (2015): "Na história do pensamento ocidental, a filosofia nasce na Grécia, por volta do século VI (ou VII) a.C. Por meio de longo processo histórico, surge promovendo a passagem do saber mítico ao pensamento racional." Sobre o texto, é correto afirmar que a) os filósofos pré-socráticos são conhecidos, também, como os filósofos da natureza. A investigação filosófica nesse período se dirige à natureza. b) a filosofia grega nasceu procurando desenvolver o conhecimento mitológico em contraste com o conhecimento racional. c) na sua origem, o pensamento grego enfatiza o sentimento em contraposição à razão; o saber mítico privilegia a busca da sabedoria. d) a fase inaugural da filosofia grega é conhecida como pós-socrática. Esse período enfatiza o estudo do homem como essencial. e) na passagem do saber mitológico ao pensamento racional, o saber filosófico tem como fonte criadora de sentidos a fantasia. 2) UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA (2008): De acordo com o pensamento do filósofo Parmênides de Eleia, marque a alternativa correta. a) A identidade é uma característica inerente ao domínio da opinião, uma vez que a pluralidade das opiniões é o que atesta a identidade de cada indivíduo. b) Segundo Parmênides, um mesmo homem não pode entrar duas vezes em um mesmo rio, posto que a mutabilidade do mundo impede que o mesmo evento se repita. c) Uma das leis lógicas, presente no pensamento de Parmênides, é o princípio de identidade, segundo o qual todas as coisas podem ser e não ser ao mesmo tempo. d) O caminho da verdade é também a via da identidade e da não contradição. Nesse sentido, somente o Ser – por ser imóvel e idêntico – pode ser pensado e dito. 3) UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA (2008): Heráclito nasceu na cidade de Éfeso, região da Jônia, e viveu aproximadamente entre 540 e 480 a.C. Ficou conhecido como “o obscuro”, porque seus escritos eram, em geral, aforismos, isto é, frases enigmáticas que condensam a ideia transmitida. Dentre suas ideias mais destacadas está a do “eterno vir-a-ser”. A partir dessas informações, marque a alternativa que descreve corretamente o significado de “eterno vir-a-ser”. a) O princípio de que tudo é água ou o elemento úmido. b) A permanência do ser. c) Transformação incessante das coisas. d) O Mundo das Ideias. 4) UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS (2008): Desvendar os mistérios do mundo e tentar entendê-los, para melhor viver, faz parte da História nos seus mais diversos períodos. Na antiga Grécia, foram destacados os estudos e as concepções de mundo na Filosofia. Um dos seus filósofos mais conhecido, Aristóteles, defendeu: a) as teorias que consagravam o idealismo, criticando qualquer tipo de convivência social distante da democracia. b) a construção de uma ciência próxima dos pensadores sofistas, exaltando o relativismo na ética. c) a existência de um conhecimento resultado da observação e da experiência humanas, discordando, assim, de Platão. d) a desvinculação entre forma e matéria, considerado o universo resultado da criação de um Deus ético e generoso. e) a prevalência dos ensinamentos dialéticos de Heráclito, ressaltando o valor da convivência social para a cultura. 5) UNIVERSIDADE DO ESTADO DO AMAZONAS (2005): "O homem é a medida de todas as coisas, das que existem e de sua natureza; das que não existem e da explicação de sua não existência". PROTÁGORAS apud VOILQUIN, Jean (Org.). Os pensadores gregos antes de Sócrates, 1964. O fragmento de Protágoras, um dos primeiros sofistas da Grécia antiga, apresenta um princípio essencial da filosofia grega, o a) ceticismo b) hedonismo c) cientificismo d) antropocentrismo e) elitismo 6) UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA (2009): a) Para Platão, o que é “em si” e permanece sempre da mesma forma, propiciando o conhecimento, é a Ideia, o ser verdadeiro e inteligível. b) Platão afirma que o mundo das coisas sensíveis é o único que pode ser conhecido, na medida em que é o único ao qual o homem realmente tem acesso. c) As Ideias, diz Platão, estão submetidas a uma transformação contínua. Conhecê-las só é possível porque são representações mentais, sem existência objetiva. d) Platão sustenta que há uma realidade que sempre é da mesma maneira, que não nasce nem perece e que não pode ser captada pelos sentidos e que, por isso mesmo, cabe apenas aos deuses contemplá-la. 7) UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA (2009): Marque a alternativa que expressa corretamente o pensamento de Sócrates. a) Sócrates estabelece uma ligação muito estreita entre o conhecimento do justo e a ação humana, a ponto de sustentar que aquele que conhece o que é o correto não pode agir erroneamente, visto que o erro de conduta é fruto da ignorância sobre a verdade. b) É legítimo afirmar que o reconhecimento da própria ignorância equivale à constatação de que a verdade é relativa a cada indivíduo. c) Sócrates é considerado um divisor de águas na Filosofia graças a sua teoria ética sobre a imobilidade do Ser. Por isso, sua missão sempre foi a investigação de um fundamento absoluto da moral. d) Sócrates não fazia uso de um método refutativo de investigação, o que significa que seu principal intento não era levar o interlocutor à contradição, independentemente se o último estivesse ou não com a razão. 8) UNIVERSIDADE ESTADUAL DE LONDRINA (2008): Quatro tipos de causas podem ser objeto da ciência para Aristóteles: causa eficiente, final, formal e material. Assinale a alternativa correta em que as perguntas correspondem, respectivamente, às causas citadas. a) Por que foi gerado? Do que é feito? O que é? Quem gerou? b) O que é? Do que é feito? Por que foi gerado? Quem gerou? c) Do que é feito? O que é? Quem gerou? Por que foi gerado? d) Por que foi gerado? Quem gerou? O que é? Do que é feito? e) Quem gerou? Por que foi gerado? O que é? Do que é feito? 9) UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS (2013): A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século V a.C., encontra o seu ponto de partida na afirmação “sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de Sócrates. A frase foi uma resposta aos que afirmavam que ele era o mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos, políticos e poetas, Sócrates chegou à conclusão de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua própria ignorância. O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a filosofia, pois a) aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer adquirir conhecimentos. b) é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma vez que a função da filosofia era reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos. c) a dúvida é uma condição para o aprendizado e a filosofia é o saber que estabelece verdades dogmáticas a partir de métodos rigorosos. d) é uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos problemas concretos, preocupando-se apenas com causas abstratas. 10) UNICENTRO (2018): Em relação ao Helenismo, é correto afirmar: a) Corresponde ao período em que o filósofo Heleno ocupou o centro dos debates em torno da moral e da ética. b) É o período em que o pensamento helênico se expandiu para além das fronteiras da Grécia. c) Após Aristóteles, mestre de Platão, nenhuma grande síntese filosófica foi produzida na Grécia Antiga e a filosofia passou a ocupar-se, principalmente, das discussões a respeito de como o homem deve viver para ser feliz. d) Trata-se do período em que Plotino firmou as bases do pensamento religioso, tendo sido o Rei precursor do Cristianismo. e) Foi quando Heleno, discípulo de Aristóteles, expandiu as ideias de seu mestre para além das fronteiras da Grécia. 11) UEM (2013): No século IV a.C., a Grécia foi conquistada pelo rei macedônio Felipe II. Seu filho Alexandre, o Grande, consolidou o domínio macedônio da Grécia e expandiu seu império pelo Oriente, chegando suas conquistas às margens do rio Indo, na Índia. Educado por Aristóteles, Alexandre assimilou a cultura grega e levou-a para suas conquistas no Oriente, resultando daí uma intensa troca cultural entre os gregos e os povos orientais. O império de Alexandre não resistiu à sua morte, ocorrida em 323 a.C., aos 33 anos de idade, mas seus resultados culturais foram duradouros com a emergência da chamada cultura helenística. Sobre essa questão, assinale o que for correto: O cristianismo, em seus primórdios, foi influenciado por correntes filosóficas que floresceram no período helenístico, como o neoplatonismo e o estoicismo. a) Certo b) Errado

Simulado Vestibular Filosofia Antiga

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