1) İlk nedenin araştırıldığı döneme ne denir? a) doğa felsefesi b) sistematik felsefe 2) Epikürcülük ve Stoacılık ve Yeni- Platonculuk hangi dönemde ortaya çıkmıştır? a) helenistik dönem b) ilkçağ 3) Bireyin temel amacının mutluluk ve hazza ulaşmak olduğunu savunan görüş? a) stoacılık b) epikürcülük 4) Epikürcülük ............ tarafından kurulmuştur. a) Epikuros b) Empedokles 5) Bir felsefe okulu olan Stoacılık, ......... tarafından kurulmuştur. a) Kıbrıslı Zenon b) aquinalı thomas 6) stoacılık hangi ahlak öğretisiyle Hristiyan felsefesini etkilemiştir? a) tanrısal iradeye uyum sağlama b) aşağı türden hazlar 7) Kaderle, Tanrı'yla ve Tanrı'nın iradesiyle aynı şeydir? a) evrensel akıl b) nous 8) platon'un görüşlerinin yeniden ele alındığı felsefe okulu a) yeni platonculuk b) idealar kuramı 9) Tanrı'yı hem her şeyin kaynağı hem de insanların kendisine dönecekleri varlık olarak gösteren felsefi öğreti a) taoculuk b) yeni platonculuk 10) felsefenin dine ve teolojiye destek veren bir araç olarak kullanılması a) ilkçağ felsefesi b) ortaçağ felsefesi 11) ahlaklılığı mutluluk kavramı çerçevesinde ele alan felsefi dönem a) ilkçağ felsefesi b) ortaçağ felsefesi 12) Felsefesinin merkezinde Tanrı'nin olduğu dönem a) ilkçağ felsefesi b) ortaçağ felsefesi 13) hristiyan öğretisinin kurucularındandır a) augustinus b) aquinalı thomas 14) hristiyan felsefesinde kilise babalarının hüküm sürdüğü dönem a) skolastik b) patristik 15) haçlı seferlerinin yapıldığı dönem a) skolastik b) patristik 16) ortaçağda din adamlarını yetiştiren manastır, katedral ve ilk üniversitelerin geliştiği dönem a) skolastik b) patristik 17) Tanrı her şeyin nedeni ise Tanrı tarafından yaratılmış dünyada kötülüğün varlığı nasıl açıklanabilir? sorusu hristiyan felsefesinin hangi problemini işaret eder a) irade özgürlüğü problemi b) kötülük problemi 18) 'Ahlaki kötülük bireylerin seçimlerinin bir sonucudur.' Görüşünü savunan filozof a) Augustinus b) albertus magnus 19) Tanrı'nın varlığının kanıtlanması problemine; insan zihninde Tanrı kavramı olduğuna göre var olma sıfatını içinde taşır o halde Tanrı vardır görüşünü ileri süren yaklaşım a) ontolojik b) kozmolojik 20) Tanrı'nın varlığının kanıtlanması probleminde; Aquinalı Thomas' a göre hareket halindeki her şey bir hareket ettiriciye ihtiyaç duyar. bir ilk hareket ettirici neden gerekir bu da Tanrı'dır görüşünü ileri süren yaklaşım a) teleolojik b) kozmolojik 21) Tanrı'nın varlığının kanıtlanması probleminde; evrene düzen ve amaç veren bir gücün veya bilincin varlığının olması gerekir bu varlık da Tanrı'dır görüşünü savunan yaklaşım a) teleolojik b) ontolojik 22) istisna kabul edilmeden bir sınıfın bütün üyeleri için geçerli olan durumu ifade eden kavram a) tümel b) tikel 23) tümeller problemi/genel kavramların bireylerden ve tekil varlıklardan daha yüksek bir varlık olduğunu savunan yaklaşım a) konseptüalizm b) kavram realizmi 24) tümeller problemi/ Ockhamlı William'ın temsilcisi olduğu bu görüş ayrı bir tümeller dünyasını varsaymanın gereksizliğini savunur a) kavramcılık b) adcılık(nominalizm) 25) tümeller problem/ tümellleri tanrısal açıklamalardan ayıran bu yaklaşım diğer iki yaklaşımın sentezini yapmıştır a) konseptüalizm b) kavram realizmi 26) Tanrı'nın 'her şeyi bilme' özelliği ile insanın 'özgür iradesi' arasındaki ilişkinin oluşturduğu problem a) irade özgürlüğü problemi b) kötülük problemi 27) mantık bilgisini inancı temellendirmek amacıyla kullanmışlardır a) ilkçağ b) ortaçağ 28) mutlak hakikatleri bulduğuna inanan statik bir felsefedir a) ilkçağ b) ortaçağ 29) en sevdiğiniz ders a) felsefe :) b) felsefe ❤ 30) MS 2.YY-15.YY arasındaki felsefi dönem a) ortaçağ b) yeni çağ

hf 11 felsefe ortaçağ

by
Print
Embed

Leaderboard

Visual style

Options

Switch template

Continue editing: ?